Бог Агни занимает важное место среди ведических богов. Он - бог огня, посланник богов, тот, кто принимает жертвоприношение, поглощая его своим пламенем. Бог Агни присутствует в домашнем очаге каждой семьи, он - жизненная искра, а значит часть его находится и в каждом живом существе.
Считается что Бог Агни является и огнем солнца, и молнией, и дымовой колонной, поддерживающей небеса, а звезды это искры от его пламени. Это божество было настолько популярно среди древних индийцев, что 200 гимнов в Ригведах посвящены ему, а восемь из десяти книг начинаются с восхваления Бога Агни. Огонь является ключевым элементом во всех ведических ритуалах. Как наиболее сильная и видимая форма энергии, полезная и разрушительная одновременно, огонь вызывал страх и уважение. Боги Агни, и Сурья составляли первую троицу в индуизме. На их места были позже назначены , и .
Согласно Пуранам, Бог Агни - старший сын Брахмы. Он был рожден изо рта Пуруши, тела вселенной. Его женой называют Сваху, несовершеннолетнюю богиню и дочь Дакши. Агни часто связывают с Индрой, их даже называют братьями. Они оба разделяют любовь к напитку сома. Некоторая индуистская символика называет родителями Бога Агни компоненты, использующиеся чтобы зажечь огонь, а заботятся о нем десять слуг, которые воплощают пальцы на руках человека.
Определенные тексты говорят, что у Бога Агни было три сына: Павак, Паваман и Шучи. Они воплощают три огня, сотворивших нашу землю и человечество. Агни, его сыновья и их 45 сыновей составляют 49 мистических огней Пуран и теософии.
На изображениях у Бога Агни две головы, шесть глаз, семь рук, три ноги, четыре рога, длинные ниспадающие волосы и полный живот. Его семь рук символизируют семь огней, а три ноги - три мира, которыми он правит. Его упитанное телосложение отображает любовь к богатой жирной пище. Транспортом Бога Агни является баран. Это показывает связь бога с ритуалами жертвоприношения, потому как зачастую в качестве приношения использовался баран.
В более поздний период индуизма Бог Агни теряет свою значимость. Он превращается из верховного божества в подчиненного других богов, и становится еще одним преемником божественного знания, источаемого Вишну, повелителем вселенной.
Мантра (музыка):
Йогически- интересно:
В следующем отрывке из стихотворения Др. Муир раскрывается природа описываемого божества:
Трехликий Агни, чья едина суть,
Ты, людям в виде пламени известный,
Пронзаешь воздух молнией небесной,
По небу в виде солнца держишь путь.
Там, в небе, ты давным-давно возник.
Но мудростью познавшего писанья,
Сведен был вниз в земное пребыванье,
И жить среди людей земных привык....