Вопрос "Кто я?" извечен, и именно от него пошла традиция индивидуального духовного путешествия – в поисках самопонимания, в поисках предельного смысла персональности. На протяжении всей истории различными путями выяснялось, что все указывает на некую разновидность опыта, когда ищущий и искомое сливаются в едином постижении: "Я – Бог; нет никого другого".
Мехер Баба, подобно всем мудрецам, утверждает это как истину жизни. Вы – вечное состояние за пределами всех состояний, Древний, как называет это Мехер Баба; то состояние, которое никогда не рождалось, никогда не умирает, откуда появляется все сотворенное. Суть всего сотворенного – Бог – настолько же внутри нас, насколько в деревьях, горах, звездах и в космической пустоте.
Вернее, вы – в нем. Просветление – это просто пробуждение от сновидения общепринятой жизни, порожденного основанным на самоощущением обособленного я. В просветленном состоянии все кажущиеся отдельными формы жизни и условия существования видятся как маски Бога – как вещи, в которых божественный источник всех миров и всех существ просто предпочитает скрывать часть себя самого. Понимая это, вы видите (об этом говорят и древняя традиция, и Мехер Баба), что Бог есть Единое без чего-либо иного. Некоторые религии утверждают, что богов много, другие – что Бог один. Однако просветленный знает, что в действительности есть единственный Бог, Великое Бытие, Древний, Космическая Личность и что "ты есть То".
Некоторые события жизни Мехер Баба вызывают очевидные вопросы, исследовавшиеся в книге "Мастерство сознания". На сегодняшний день наибольшую пользу могло бы принести изучение идей Баба о потребности в методах духовного развития. Методы не имеют смысла без цели, выбор цели предполагают ценностное отношение, а существование ценностей подразумевает наличие мотивации.
Для Мехер Баба действительным желанием человеческих существ является "путешествие", тяга сознания к развитию в мудрости и опыте через множественность форм жизни. Это самое фундаментальное побуждение, и оно проявляется неосознанно у большинства ищущих, а сознательно – у очень немногих. Баба рассматривает путешествие и его цель в двух, по меньшей мере, аспектах – человеческом и космическом.
Метафизика Мехер Баба строится на одном-единственном базисном допущении и на следствиях из него: бесконечное существование существует, и оно способно на сознание. Более детально он объясняет, каким образом Вселенная является той ареной, где бесконечное существование, отождествляясь с ограниченной душой, становится все более и более сознающим свое единство с самим собой и со Сверхдушой. Таким образом, единственное назначение всего творения в том, чтобы душа была способна сознательно приобщиться к бесконечному состоянию Сверхдуши.
Хотя душа вечно существует в Сверхдуше и вместе с ней в нерушимом союзе, она не может сознавать этот союз независимо от творения, которое подчинено ограничениям времени. Ей следует поэтому эволюционировать в сознании, прежде чем она сможет постичь свой настоящий статус и подлинную природу, тождественную с Бесконечной Сверхдушой, которая является "Одним без другого" . Для Баба "" – это бесконечное существование, в одно и то же время бесконечно осознающее себя при отождествлении с творением и наполовину осознающее себя при отождествлении с якобы ограниченной душой.
Согласно Мехер Баба, сходное условие распространяется и на более высокую сферу сознания – ту, которая переживает обыкновенную бодрственную жизнь как некое продвинутое сновидение:
Вы все сидите здесь, в этом зале, думая, что быть здесь -это реальность; но уверяю вас, вы лишь видите это во сне. Скажем, сегодня, когда вы заснете, вы увидите сон о том, что сидите здесь, и кто-нибудь подойдет к вам во сне и скажет, что вы на самом деле спите. Вы. возразите: "Я не сплю, я сейчас сижу здесь и вместе с остальными, кто вокруг меня, внимаю речам Баба!" А утром проснетесь и вспомните это как сновидение.
Поэтому я и говорю вам, что однажды вы пробудитесь реально и будете твердо знать, что все, что вы делали до того, было всего лишь сновидением. Я древний – и таким же является любой из вас. Но в то время, когда я уже пробудился, вы по-прежнему застряли в своих снах . Пробуждение от сновидения о своей отдельности и внушенной самому себе ограниченности как раз и составляет мистический путь.
В своих речах Мехер Баба полностью объяснил, каким образом индивидуальная душа оказывается пойманной в сновидение иллюзии, почему у нее оказывается очень ограниченное сознание и как она проходит через систематическую эволюцию. По сути дела, сознание отождествляется с различными впечатлениями (самскарами), переживая мир через все более и более сложные формы, в конечном счете вплоть до человеческой формы. Таким образом душа систематически перевоплощается ради обретения необходимого опыта. В конце концов она начинает сбрасывать ложные впечатления и ложное самоотождествление для вступления на внутренний путь в направлении полного Самоосуществления.
Видео:
Книги:
Цитаты:
Не так важно то, что вы внутри космоса, как то, что космос - внутри вас.
Самое сокровенное дается и получается в тишине.
Счастливое и осознанное соединение конечного и Бесконечности есть Совершенство.
Вопрос к зашедшему йогину:
Как относитесь? Читали ли книги? Чего, по вашему, не хватает в статье?