Рубрика: Йога Гуру

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати

Родился Бимала Прасад Датта, ставший в последствии Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакур Прабхупадой, 6 февраля 1874 г. Он явился на свет в Джаганатха Пури, что находится в штате Орисс. Датта был четвертым ребенком в семье Бхактиговинды Тхакура и его жены Бхагавати Деви. По традиции родители пригласили домой астролога, чтобы тот составил индивидуальныг гороскоп для новорожденного сына. Астролог нашел у мальчика все признаки «Великой Души». Это означало, что ребенок станет известным всему миру, благодаря служению Господу.

Брахмананда Махарадж

Брахмананда
 
Свами Брахмананда Махарадж прожил много веков, не старея, он был искусен в древней технике Пракая Правешена, и с помощью нее легко менял одно тело на другое. Он очень почитаем в Керале, близ которого Свами реализовал махасамадхи в 1986 году.

Свами Брахмананда был рожден 31 марта 1263 года в богатой индийской семье. В три с половиной года Брахмананда встретился с садху Шри Паамбати.

Пападжи


 
Харилал Пунджа, которого ученики обычно называют Пападжи, родился 13 октября 1910 года в Пенджабе в семье сестры одного из уважаемых индийских святых Свами Рамы Тирты. В возрасте восьми лет он имел первый опыт осознания Истины. Это осознание стало полным после его встречи с его Учителем Шри Раманой Махарши , когда Пундже было тридцать четыре года. С тех пор Пападжи делится познанной им Красотой с окружающим миром: через слово, взгляд, прикосновение, через покой и безмолвие, рождаемые в душах искателей от простого его присутствия.

Шри Шешадри Свамигал

Шри

 

Шри Шешадри Свамигал получил большую известность благодаря Его великим духовным достижениям и обретённым Им посредством аскезы йоговским чудотворным способностям. Внимательное изучение Его жизни показывает, что Он был святым очень высокого уровня, обладавшим полным контролем над чувствами и умом. Его самоограничение было выдающимся. Он стал медитировать в очень раннем возрасте и получил благословения главенствующей богини Канчипурама – Камакши.

Абхинавагупта

Абхинавагупта

Абхинавагупта , теоретик кашмирского шиваизма, жил в 10–11 вв., предпринял широкий синтез тантрических доктрин и практик и создал оригинальную эстетическую концепцию. Абхинавагупта происходил от ученого брахмана Атригупты, которого кашмирский царь Лалитадитья (8 в.) «выписал» из Северо-Восточной Индии, и родился, по тантристским трактовкам, в результате «сакрального» соития своих родителей.

Саи Баба из Ширди

Сай
 
Сай Баба из Ширди мало известен на Западе, однако о его жизни существует много замечательных историй. Ничего не известно о дне его рождения и социальном статусе, что необычно для Индии в эпоху британской бюрократии. Известно, что он родился у родителей-браминов. Есть предположение, что родители покинули новорожденного, и существует легенда, что его нашел и усыновил факир.

Шрипада Шри Валлабха

Шрипада
 
О, Намадарак, чтобы защитить своих преданных, Шри Хари принимал воплощения как Матсья, Курма, Вараха, Нарасимха, Вамана, Парашурама, Рама, Кришна и т.д. Он уничтожал неправедных людей, вставших на путь адхармы. Одно из Его воплощений – Даттатрея, Который родился как Шрипада в деревне Питапур для проповедования дхармы. Однажды Даттатрея пришёл за бхикшей (подаянием) в дом Сумати, набожной женщины, преданной своему мужу Апале Радже, которая относилась к гостям с почтением и уважением.

Свами Веда Бхарати

Свами

Маха-Мандалешвара Свами Веда Бхарати родился в Дерадуне, Индия в 1932 г. До принятия им посвящения в «Свами» (обет отречения) он был известен как д-р Уршабудх Арья. Он воспитывался в традиционной семье санскритоговорящих браминов. Известный философ, он прочел свою первую публичную лекцию по Йога-сутре Патанджали и Ведам в возрасте девяти лет. Затем в течение четырех лет он обращался к аудиториям до 20 000 человек и преподавал в колледжах и университетах.